来源：中国校园文化建设网　　作者：佚名

百种奸伪，不如一实。清·李光地《性理精义》再狡诈、虚伪，也不如诚实。 作者:李光地
人变得真正低劣时，除了高兴别人的不幸外，已无其他乐趣可言。 作者:歌德
一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两年事。精明的人精细考虑他人利益的人。 作者:赫拉克利特
习惯是我们强有力的偶像，我们都得臣服于它。 作者:亚兰
革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样 作者:胡志明
且存方寸地，留与子孙耕。清·史襄哉《中华谚海》 把善良美好之心，传留给后代继承。方寸：指心。 作者:史襄哉
莫见乎隐，莫显乎微。《礼记·中庸》 虽属极幽隐、细微之处，实际上没比这更明显、具体的了。见（xiàn）：同“现”。隐：不显露。微：显现。 作者:《礼记·中庸》
最高的道德就是不断地为人服务，为人类的爱而工作。 作者:甘地
百虑输一忘，百巧输一诚。清·顾图河《任运》 考虑再周密若有疏忽就可能失败，技艺再精巧若缺乏真诚也无法成功。 作者:顾图河
知识欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。真善美，即人间理想。 作者:黑田鹏信
在儿童时期没有养成思想的习惯。将使他从此以后一生都没有思想的能力。 作者:卢梭
平生不做皱眉事，世上应无切齿人。明·冯梦龙《警世通言·崔待诏生死冤家》 皱眉事：指坏事。切齿人：指痛恨到极点的人。自己不做伤天害理的事，就不会有憎恨你的人。 作者:冯梦龙
把"德性"教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。 作者:贝多芬
道德准则，只有当它们被学生自己去追求、获得和亲自体验过的时候，只有当它们变成学生独立的个人信念的时候，才能真正成为学生的精神财富。 作者:苏霍姆林斯基
君子虽殒，美名不灭。 作者:武则天
与其修饰面容，不如修饰心胸。 作者:中国谚语
诚能体而存之，则众善之源，百行之本。宋·朱熹《仁说》 实行并保存真诚的心，这是人生美好的源头，行动美好的根本。 作者:朱熹
习惯之始如蛛丝，习惯之后如绳索。 作者:中国谚语
人类一生的工作，精巧还是粗劣，都由他每个习惯所养成。 作者:富克兰林
只有美德是永恒的名声。 作者:彼特拉克
我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。 作者:罗素
无论你怎样地愤怒，却不要做出任何无法挽回的事来。 作者:培根
君子之修身也，内正其身，外正其容。 作者:欧阳修
懿行美德远胜貌美。 作者:富兰克林
道德心的功能是叫人区别好坏，让人们随心所欲地挑选一样来做。可是从这里他可以得到些什么好处呢？他不断地挑选，而十有八九他倒宁可挑选坏的。世界上不应该有什么坏事情；没有了道德心，就不会再有什么坏事情。然而人是那么一种不懂道德的动物，他们没法看到：应是因为有了道德心，他们才落到生物的最底层去。谁具有了它，谁就堕落。 作者:马克吐温
道德是真理之花。 作者:雨果
天下之事，患常生于忽微，而志戒于渐习。 作者:程颢
我见过一些人，德行美好，而态度自然，使人们感觉到他们身怀美德，因为他们恪尽天职，毫不勉强，一切表现，如出本能。他们决不至于长篇大论，指出自己稀世的优点，因为他们自己仿佛根本不知道有这回事。 作者:孟德斯鸠
君子耻不修，不耻见污。 作者:荀子
文以行为本，在先诚其中。唐·柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》 文士以德行为修养成根本，而在德行中真诚摆在首位。 作者:柳宗元
人的行为和举止无不受习俗的制约。 作者:皮浪
有嫉妒心的人，自己不能完成伟大的事业，乃尽量去低估他人的伟大，贬抑他人的伟大使之与他人相齐。 作者:黑格尔
经得起各种诱惑和烦恼的考验，才算达到了最完美的心灵健康。 作者:培根
智者不愁，多为少忧。汉·乐府古辞《满歌行》聪明、有才智的人，谋划周到，不用发愁，多做实事就少一点忧虑。 作者:《满歌行》
关心公益应当是每个有相当教养的人所共同的。 作者:托尔斯泰
日省其身，有则改之，无则加勉。 作者:朱熹
对父母和同志，对集体和社会，对人民和祖国的义务感，要像一根红线一样贯穿人的一生。不懂得什么是义务和缺乏义务感，就谈不上人的道德，也谈不上集体。 作者:苏霍姆林斯基
这个令人肃然起敬的“人格”观念，一面使我们从头注意到自己的行为同它有欠符合，并因些挫抑了我们的自负心，同时却使我们明白地看出了我们的天性的崇高；这个观念就是在极平常的人类理性方面也是自然发生、显而易见的。凡稍知廉耻的人不是有时会发现，他原来可以撒一次无伤大雅的谎，以便摆脱某种可厌之举。甚或为其可爱可敬的友人求得某种利益，可是他却仅仅因为害怕暗自鄙弃，而毕竟不曾撒谎吗？一个正直的人只要废弃职责，原可摆脱某种惨境，而其所以能够不辞辛苦，坚持下去，不是由于他自觉到这样才可以身作则，维护人的尊严，加以尊崇，才可以内省不疚，不怕良心谴责吗？ 作者:康德
每一个伟大人物的历史意义，是以他对祖国的功勋来衡量的，他的人品是以他的爱国行为来衡量的。 作者:车尔尼雪夫斯基
古之所谓正心而诚意者，将以有为也。唐·韩愈《原道》正心、诚意：使心思纯正，意念真诚。将：打算。有为：有所作为。想有所作为，必须真心诚意。 作者:韩愈
衡量人的真正品德，是看他在知道没有人会发觉的时候做些什么。 作者:孟德斯鸠

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